Osoba

Rekonceptualizując model artefaktu stworzony w pracy „jedno i trzy krzesła” Joseph’a Kossuth’a oraz definicję osoby zawartą w przemyśleniach Peter’a Singer’a praca wykorzystuję model dysonansu poznawczego, sygnalizując jednocześnie podmiotowość idei osoby reprezentowanej egzemplarycznie w dziele. Powielone zostaje pytanie o to co widzimy: trzy wymiary jestestwa osobowego, jego brak, czy tylko rzeźbiarski kolarz, kpiący z niepogodzenia się współczesnego świata z tym gdzie zaprowadziła go filozofia i nauka.

​

ARTEFAKT: Rzeźba Człowieka, rzeźba dzika i naścienna, Singer’owska, definicja osoby nie-tylko-ludzkiej.